他們的研究究竟揭示了怎樣的增長(cháng)邏輯？這些理論又對當前全球尤其是中國推動(dòng)“新質(zhì)生產(chǎn)力”發(fā)展有何現實(shí)啟示？

　　 10月13日，2025年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎揭曉，喬爾·莫基爾、菲利普·阿吉翁和彼得·豪伊特獲獎，以表彰他們對創(chuàng )新驅動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)理論的闡釋。

　　值得關(guān)注的是，本屆獎項的獎金分配引發(fā)廣泛關(guān)注：總額1100萬(wàn)瑞典克朗的獎金中，莫基爾獨得一半，而阿吉翁與豪伊特共同分享另一半。這是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎歷史上第二次采用“一人獲半數、兩人合得另一半”的分配模式，類(lèi)似的分配在2021年出現過(guò)。

　　他們的研究究竟揭示了怎樣的增長(cháng)邏輯？這些理論又對當前全球尤其是中國推動(dòng)“新質(zhì)生產(chǎn)力”發(fā)展有何現實(shí)啟示？

　　三位學(xué)者共享：獎金如何分配？與以往有何區別？

　　10月13日下午，瑞典皇家科學(xué)院在斯德哥爾摩宣布，將2025年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予經(jīng)濟學(xué)家喬爾·莫基爾、菲利普·阿吉翁和彼得·豪伊特，以表彰他們對創(chuàng )新驅動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)理論的闡釋。

　　“此次諾獎授予方向為內生增長(cháng)理論，整體來(lái)看，這可以被視為增長(cháng)理論的第三次獲獎�！遍L(cháng)期追蹤諾貝爾獎動(dòng)態(tài)的中國社會(huì )科學(xué)院經(jīng)濟研究所研究員李仁貴向貝殼財經(jīng)記者表示，第一次是1987年授予了美國經(jīng)濟學(xué)家索洛，以表彰他“對經(jīng)濟增長(cháng)理論的貢獻”；2018年，諾德豪斯與羅默因將氣候變化和技術(shù)創(chuàng )新納入宏觀(guān)分析而獲獎；而今，這三位學(xué)者因揭示創(chuàng )新驅動(dòng)的增長(cháng)機制而延續了這一學(xué)術(shù)譜系。

　　復旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長(cháng)張軍告訴貝殼財經(jīng)記者，今年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主的研究共同指向一個(gè)根本命題：技術(shù)如何驅動(dòng)長(cháng)期經(jīng)濟增長(cháng)？這三位學(xué)者從不同路徑回應了這一問(wèn)題。

　　其中，阿吉翁與豪伊特是長(cháng)期合作伙伴，所有人都知道他們是黃金搭檔，幾十年如一日地做研究。他們最著(zhù)名的貢獻是1992年提出的“創(chuàng )造性毀滅”（Creative Destruction）增長(cháng)模型。他們的工作，本質(zhì)上是將熊彼特在20世紀初提出的“創(chuàng )造性毀滅”思想數學(xué)化、模型化。

　　而莫基爾則是一位經(jīng)濟史學(xué)家，他的研究更偏向定性與思想性。他通過(guò)對英國工業(yè)革命等歷史進(jìn)程的深入考察，揭示了“知識的積累”與“技術(shù)的間斷性突破”之間的關(guān)系。

　　值得注意的是，本屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎總額1100萬(wàn)瑞典克朗的獎金如何分備受關(guān)注。從獎金分享模式來(lái)看，莫基爾獲得一半獎金，阿吉翁和豪伊特共同分享另一半。李仁貴指出，這是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎歷史上第二次采用一人得一半、另兩人合得另一半的模式，類(lèi)似的分配在2021年的卡德、安格里斯特和因本斯組合中也出現過(guò)。

　　此外，李仁貴告訴記者，國內有人認為此次是首次頒給經(jīng)濟史領(lǐng)域學(xué)者是錯誤的，莫基爾獲獎至少是經(jīng)濟史領(lǐng)域學(xué)者的第四次獲獎，這一脈絡(luò )最早可追溯到1971年的西蒙·庫茲涅茨，之后是1993年獲獎的羅伯特·福格爾和道格拉斯·諾思 以及2023年的克勞迪婭·戈爾丁。

　　諾獎啟示：獎勵研究具有長(cháng)期重要性的問(wèn)題，如何影響中國？

　　多位受訪(fǎng)者告訴貝殼財經(jīng)記者，這一組合也印證了諾獎的評選取向：獎勵研究具有長(cháng)期重要性的問(wèn)題，而非追逐短期熱點(diǎn)。

　　《比較》研究部主管陳永偉指出，從亞當·斯密的《國富論》以來(lái)，增長(cháng)一直是經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的核心問(wèn)題。今年的諾獎頒給幾位增長(cháng)問(wèn)題的研究者，可謂是學(xué)界“不忘初心”的一個(gè)表現。當今世界，經(jīng)濟發(fā)展正面臨很多挑戰，未來(lái)經(jīng)濟究竟何去何從，依然是一個(gè)問(wèn)題。在這樣的環(huán)境下，我們或許可以從這幾位獲獎?wù)叩南嚓P(guān)理論中找到很多有益的啟示。

　　談及今年諾獎理論對當下中國的現實(shí)意義時(shí)，北京大學(xué)新結構經(jīng)濟學(xué)研究院副院長(cháng)、教育部青年長(cháng)江學(xué)者指出，當前我們強調發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”，其三大核心要素之一就是“技術(shù)的革命性突破”——而這正是“創(chuàng )造性毀滅”的本質(zhì)，而且五大新發(fā)展理念中，“創(chuàng )新”居首。而今年諾獎恰恰回應了這一主題：它系統回答了垂直創(chuàng )新如何產(chǎn)生、由何驅動(dòng)、與制度如何互動(dòng)，以及如何影響收入、金融與貿易等重大議題。

　　在他看來(lái)，對于我國而言，如何有效促進(jìn)創(chuàng )新，不能只是停留在對發(fā)達國家照貓畫(huà)虎式的復制模式上，而是要更好地營(yíng)造一個(gè)與自身發(fā)展階段與稟賦結構相匹配的、有利于促進(jìn)合理創(chuàng )新的環(huán)境和制度，并且要真的能夠最后落實(shí)到產(chǎn)業(yè)的深度轉型升級，只有如此方能讓創(chuàng )新質(zhì)量更高也更能落地，而不是停留在創(chuàng )新口號與單純的專(zhuān)利數量上。這些對于我國的高質(zhì)量發(fā)展都是具有重要借鑒意義的。

　　張軍也指出，從表面看，他們的研究聚焦西方歷史，似乎與中國現實(shí)距離較遠。但更深層的啟發(fā)在于：我們是否也能用同樣的方法，用我們更加豐富的歷史資料數據做類(lèi)似的研究？進(jìn)而我們會(huì )得到什么？

　　“在工業(yè)革命前，中國長(cháng)期處于科技與經(jīng)濟領(lǐng)先地位。為何近代落后？又如何重新崛起？這些問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單套用西方理論來(lái)解釋。國家在其中扮演的角色、知識傳播的機制、技術(shù)應用的制度環(huán)境，都可能與歐洲路徑不同�！睆堒姀娬{，真正的啟發(fā)或許不是“如何應用他們的理論”，而是“如何像他們一樣，用嚴謹的方法研究我們自己的歷史�！�

　　新京報貝殼財經(jīng)記者 胡萌 編輯 陳莉 校對 楊利